《天龙八部》中的典故集萃
季札挂剑【引文】……本参大声道:“他如自己仰慕,相求借阅一观,咱们敬他是佛门高僧,最多不过婉言谢绝,也没什么大不了。最气人的,他竟要拿去烧化给死人,岂不太也小觑了天龙寺么?”本相喟然叹道:“师弟倒不必因此生嗔着恼,我瞧那大轮明王并非妄人,他是想效法吴季札墓上挂剑的遗意,看来他对那位慕容博先生钦仰之极,唉,良友已逝,不见故人……”说着缓缓摇头。(《天龙八部》第十回)【笺释】“季札挂剑”,事见《史记·吴太伯世家》:“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:‘徐君已死,尚谁予乎?’季子曰:‘不然。始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!’”又见刘向《新序》:“延陵季子将聘晋,带宝剑。徐君不言,而色欲之。季子未献也,然其心已许之。使反,而徐君已死,季子于是以剑带徐君墓树而去。徐人为之歌曰:‘延陵季子兮不忘故,脱千金之剑兮带丘墓。’”不虞之誉,求全之毁【引文】
……包不同还待和他争辩,慕容复道:“世间不虞之誉,求全之毁,原也平常得紧,包三哥何必多辩?听说九翼道人轻功极高,一手雷公挡功夫,生平少逢敌手,别说他和在下全无过节可言,就算真有怨仇,在下也未必胜得过这位号称‘雷动于九天之上’的九翼道长。”(《天龙八部》第三十四回)【笺释】“不虞之誉,求全之毁”,语出《孟子·离娄章句上》:“孟子曰:有不虞之誉,有求全之毁。”朱熹《孟子集注》引吕氏言:“行不足以致誉而偶得誉,是谓不虞之誉;求免于毁而反致毁,是谓求全之毁。言毁誉之言,未必皆实,修己者不可以是遽为忧喜,观人者不可以是轻为进退。御风而行【引文】
虚竹心下甚喜,却不敢开口,依着那女童所授的法子向前跃出,平飞丈余,落在第二株树的枝干上,一弹之下,又跃到了第三株树上,气息一顺,只觉身轻力足,越跃越远。到得后来,一跃竟能横越二树,在半空中宛如御风而行,不由得又惊又喜。
(《天龙八部》第三十五回)【笺释】“御风而行”,语出《庄子·逍遥游》:“夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。”注曰:“列子,郑人,名御寇,得风仙,乘风而行。”
(选自《金庸笔下的文史典故》)