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论读史生趣

小编: 邱风

李太白在赞颂朱亥侯赢英勇事迹的时候,曾在诗作《侠客行》中写过这样的诗句:

“纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首太玄经?”

作为后生小辈的我们,纵然对诗仙笔下的“千秋二壮士”心驰神往,也对末句提出质疑:难道皓首穷经,一新著述的史家就真的那么无趣无味,尸位素餐吗?

且不论“开天人之际,通古今之变”的太史公司马迁,也不谈被宋神宗定名“以史为鉴可知兴衰”的《资治通鉴》总主编文忠公司马光,单以新近辞世的著名美籍名史学家黄仁宇教授为例。他所著《万历十五年》掀起中国大陆一场来势不小的明史热,其所提出的“大历史观”更是成一家之言,引起普通人学习历史的广泛兴趣;试问,这样的“白首太玄经”,真的无味吗?

读史生趣,在于当读者慨叹世态炎凉,人情冷暖的同时,更达到一种智者的敏锐和豁达。在这里,人们不单单认识了春秋五霸,战国七雄,秦皇汉武,唐宗宋祖,更明白了合纵连横,焚书坑儒,雅好清谈,贞观之治的由来与去向。不同的人在里面收获不同的食粮,政治、经济、文学、哲学,各有千秋,不一而足。也就难怪罗贯中先生在《三国演义》的开首词中写道:“一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。”既付笑谈中,哪里还会无趣呢?

读史生趣,更应该前进一步,不应仅仅局限于本国历史,也应放眼世界,以期学贯中西。神秘的金字塔,威严的拜占庭,富丽的卢浮宫,甚而那血泪纵横的圣城耶路撒冷,多少悲欢,几度离合,试问不从史中来,又向哪方?

历史是人类总过足迹的缩影,也是人类薪火相传的证明,非读史无以自明,非明史不能内省。当人们为现在所存的种种历史文献沾沾自喜的时候,切勿忘记还有更炫人耳目的史前史,即因尚未发明文字而无详细记载的历史;而那,更是梦开始的地方。

行文至此,聪明的你,又当如何呢?