成于顺势,败于逆势

小编: 李永江

桀暴虐,故周王除之;幽寻欢,故列王弃之;秦无道,故天下伐之;献无能,故孟德挟之;煜弃国,故大宋取之。故天将降罪也,必降于逆大势者。为何?无助于大势,其必无助于王;无助于王,其必无助于朝堂;无助于朝堂,其必无助于京师;无助于京师,其必无助于安国;无助于安国,其王必身首异处或为人囚也。故逆大势者,必遭大势之束也。昔唐之初,百废待兴。李氏父子兢兢业业,将士舍生忘于外,文士施才于内,终就盛唐之势。然太宗深知“舟水之理”,对内薄民赋,施仁政,行德法,保民生。上至官员,下至民众,无不尽瘁竭力。太宗亦明“国欲安,必立威”之理。于是,“数训”不服及攻唐之外族。故唐域广至九州之外,列国无不竞相入朝称贺。

因李氏父子顺大势。故在位之时,唐内安宁,百姓和乐,无反仁政者,亦无反李唐者;唐外立威,列国朝贺,无割一寸之土,亦无弃一尺之地。与蛮族争,施以“战而后和”之策。昔受唐之攻伐,今欲结唐者,门庭若市,岂不怪哉?

呜呼!灭暴君,弱君者非敌也,族其者己也。亡国失国之遗人无暇自哀,而唐人哀之;唐人既哀,遂创盛唐之世。然唐之后人无暇自哀,亦使上天为之欲泪也!