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科学与人文演讲稿800字 以科技与人文为主题的演讲作文

小编: WZX王

人类从诞生起,便拥有了两件武器:科技和人文。从最早的钻木取火到刻石凿壁,到现今的计算机技术和日益发达的人文科学和人类文化,人们从中不断受益,并借着这两件武器产生了强大的助动力,从茹毛饮血来到信息时代,下面是查字典小编为大家整理的科学与人文演讲稿800字以科技与人文为主题的演讲作文,欢迎大家阅读参考。

科学与人文演讲稿800字1

人文照亮科技,科技传播人文

亲爱的同学们,大家好!

我今天演讲的题目是“人文照亮科技,科技传播人文”。

列宁曾经说过:“忘记了过去,就意味着背叛。”科技发展也是如此,如果忘记了昨天的来路,那么就很难找到明天的出路。当前中国科技发展日新月异,很大程度上就是得益于我们牢牢记着“伴着人文来,带着人文去”的理念。

人文精神助推科技发展,为科技发展照亮前路。

嫦娥奔月、夸父逐日的故事妇孺皆知,这些神话也给科技工作者提供了灵感,为他们指明攻关的方向。我们知道,解答一道难题不容易,但是命制一道好题更难。解题时只需要找到命题人设定的方向,而命题却如在荆棘丛深处拓荒,在无路处开路,然后再将开出的路巧妙隐蔽起来让我们去探索。科研方向的制定和科研课题的确立也是这样,我国科技工作者正是在嫦娥和夸父等人文之光和追梦精神的照耀下,确立了开展外太空研究的课题。航天登月探测器取名“嫦娥”,太阳监测卫星计划取名“夸父计划”,可谓实至名归,不足为奇。科技是花,人文是根,根深才能花繁;科技是体,人文是魂,体健要靠魂安。只有筑牢人文底蕴的根基,科技发展才能大展雄风。

科技发展传播人文精神,携人文精神走向未来。

“墨子”是我国春秋末期著名的科学家,最早提出光沿直线传播的观点,并进行了小孔成像的实验。将中国首颗量子通信卫星命名“墨子号”,既是为了纪念墨子在早期物理光学研究方面取得的成就,也体现了中国科研工作者的文化自信和道路自信。“华为公司”的寓意乃是中华有为,“鸿蒙”是创世之初自然界中能化育和生成万物的元气,以她来命名,象征着华为操作系统集聚了自然界的元气,具有无限生机和远大发展前景的意思。“神舟”是神奇的天河之舟的意思,寄予着中国航天人遨游太空,泛舟银河的美好梦想。以传统文化命名科技发展,寓意深远,弘扬了传统文化,彰显了中国特色。在这样的文化背景下,每一项科技发展都是对人文精神的传播和传承,古老的人文精神必将搭载着科技发展之神器走向未来。

“却顾所来路已深,科技深处觅人文。人文若想贯古今,借助科技才是真。”让人文照亮科技的前路,让科技传播人文的光辉。科技和人文如车之双轮,鸟之双翼,相辅相成,比翼齐飞。在这种思想的指导下,我国科研事业必定能在“科技与人文齐飞,创新共诗意一色”的道路上行稳致远。

我的演讲到此结束,谢谢大家!

科学与人文演讲稿800字2

亲爱的老师、同学们:

大家好!

我今天演讲的主题是“让科技与人文共存共进”。

当我们听见一阵“轰隆隆”的响声时,那是从华夏大地发射将准备突破云霄、遨游太空的“神舟”发出来的声音。瞧,是什么让世界各国羡慕?让世界各国嫉妒?是“鸿蒙”。夜晚,让我们抬头望望,那颗最闪亮的是啥?是星星吗?不!那是来自中华民族的“墨子”与“悟空”。太阳暴躁却有“夸父”陪伴,“月宫”清冷却有“嫦娥”守望,嘿!嫦娥的玉兔呢?

中华民族经历了五千年的风、雨,长成了大树,结出了果子,但“落红不是无情物,化作春泥更护花”,叶子、果子终究还是要归根。科技的进步也是如此,中华民族深厚的文化推动着科技的进步,而中华民族的文化也在科技的进步基础上共存共进。

如果说科技是一幅画,那么人文就是绚丽的色彩。人文赋予了科技浪漫的色彩,“神舟”意为”神奇的天河之舟“,它象征着中华民族研制的飞船将能泛舟银河、遨游太空。“鸿蒙”是古人认为天地开辟之前是一团混沌的元气,它象征着华为操作系统的研究立足于中国传统,具有无限生机和远大发展前景。“悟空”“嫦娥”“墨子”“夸父”更是中华人民坚定信念,不畏艰险的代表。中国的科技,不仅是一种技术,也是一种浪漫,一种精神……

如果说科技发展是一条长河,那么人文就是涌动的波涛。在科技发展的长河中,人文从未有过静息,而是科技发展的长河里涌动,惊出骇人的波涛。例如“人类真的可以长生不老吗?”“信仰的神灵真的存在吗?”……,人文引领着科技的发展,科技推动人文的进步,人文为科技照亮了前方的路。

中华有五千年的历史和文化,有高山流水的琴,有敌进我退的棋,有黄河之前上来的书,有丹青妙笔的画。黄土高原是中华民族挺起的胸膛,黄河流水是中华民族沸腾的血液,黄山劲松是中华民族不屈的脊梁,黄埔大桥是中华民族展开的臂膀,喜马拉雅是中华民族的头颅。中华民族上下五千年的文化,彰显着他的特有的生机与浪漫。

故宫的红墙早已褪去了往日的光鲜,但是故宫院内的那颗千年老树越发翠绿、光彩。做人不能忘本,在这个高速发展的时代,我们需要科技,也需要人文。

当我们接过历史的接力棒时,我们定的昂首挺胸,站在世界科技领域的最顶端上,自豪地呐喊一声:“我们都是龙的传人”!

我的演讲完毕,谢谢大家!

科学与人文演讲稿800字3

为人的美好生活服务是科技的本质,并由此产生了人文。于人而言,人文是最重要的。若以刀喻生活,则人文为刀,科技做刃。无刃不为刀,而无刀何以有刃?人文科技,相辅相成,始得盛世繁华。人文是非。终不可似科技般丈量

人文为本,故不可将科技中的一切套于其上。徜徉在科技海洋中的我们不自觉便会将科技中的丈量之法施于人文之上,想要为生活中所有的事找出一条清晰而明确的界限。而人文,有时并不像科技般可以用一寸一尺的方法丈量。例如伯夷、叔齐因周王不义,不食周地之粟,最终饿死。对于廉洁正义这条分界线,他们做到了不越雷池半步。如果以科技中精确的丈量之术来判断,他们做得十分完美。但正如苏秦在与燕昭王对话时所言,在个人道德上廉洁至此,他就不会不远千里投身政治活动了。对错交织,黑白交融,难解难分,难判难度,这便是人文。对于人文而言,各家皆可有各家的说法,各种分界线交织,故不能如科技般精确度量。

科技做刃,终不可弃刃而为刀

人文为本,但是没有科技的人文终将得不到发展。就拿玛丽·尤肯达修女提到的粮食紧缺问题来说,在世界人口日益增长的今天,是谁在保障我们的粮食需求?是科学家。若没有袁隆平多年科学研究的贡献,即使全中国都投入到农业生产中,也决然不可能有今日之小康生活。温饱问题解决了,才有文明,我们现在所谈论的人文,不都是随着科技的发展而开拓出来的吗?纵观五千年中华文明史,每一次科技的进步、生产力的发展都伴随着人文的进步,历史的脚步便是在科技的飞升中迈开的。于人文而言,科技就如利刃,是开拓的先锋。无刃不为刀,没有科技,人文也将止步不前。

人文与科技,终不可因相异而对立

人文与科技相异。却决不能因此对立。正如玛丽·尤肯达修女与恩斯特·施图林格博士讨论的那样,以科技研究的方式间接推动人文的发展,与以资金捐助的方式直接体现人文关怀同等重要。两人身为各自领域的代表,思维方式跟思考角度是相异的,但正因有这两类人的存在,才让世界得以平衡地发展:既有人文关怀的体现。科技又不断进步着。人文与科技两者并存又不相互诘难,才能创出和谐的世界。

发展,是时代的主题。虽然人文与科技是相异的。但我们不能因为它们相异而放弃发展,只有二者一同发展,才能带来时代的发展,才能真正带来世界的发展。

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