因为信仰,所以慈悲

小编: 贵冬梅

人类从苍茫的远古水域走来,向苍茫的彼岸划动小舟。与生俱来的灵魂之感,永远尾随鲜活的生命。寰宇中的孤掌难鸣,但不屈的信仰让精灵们高昂起头颅。信仰,和炭相同,让它肆意燃烧着,就得把一颗心烧焦。信仰,是人的支点,支撑着整个庞大人类精神前行。有信仰的人生,没有权利渺小。

信仰,就是相信人生中有一种东西,比自己的生命重要得多。在这个世界上,有人信神,有人不信;一个人不相信神,但不可以否认信仰的神圣。站在尘世仰望天空,因永恒的缺陷而向往完美,因自身受限而寻求超越,因世界的扭曲而寄意于精神的解脱,这便是信仰。

虔诚不是一种手段,而是以真诚的心坚持自己的精神信仰。拥有对生命的尊重与宽容,对生灵的仁慈与友爱,这也是一种信仰。甘地在参加一次祈祷会时被刺杀,在死亡前的最后一刻,他捂住伤口,发出最后的声音:“请宽恕这个可怜的人。”当尼安德特人还被误认为是野蛮、残暴、愚蠢的种族时,科学家们发现了一些令人吃惊的事件:一个残疾人长寿,一具遗骨四周有八种鲜艳花木的花粉。这不正是慈悲的表现吗?对于一切有信仰的人来说,信仰生命的真理,就是以慈悲和最纯净的心灵从灵魂之源获得濡养。拥有信仰,并不一定会成为英雄,信仰与伟大也不是同义词,它是对生命的允诺。

世上有虔信者,就必定有奇迹。信仰比简单的坚持真理更具力量。自然的无主性使人们常常执拗的认为,人是自然的主人,可以随意攫取。人类的自我优越性,让我们常常忘记世界的根本所在。从《舌尖上的中国》这部记录片中,我认识了许多对自然的虔信者。采松茸的单珍卓玛,采松茸时小心翼翼,采完后还留下菌丝,给松茸再次成长的机会。挖冬笋的农民包根基,有自己独特的一套挖掘方法,轻刨轻取,像是对一款名贵的青花瓷。根不断,笋再生,竹笋方能取之不尽用之不竭。捕鱼好手“石把头”老石,只用6×6寸网眼捕鱼,只有这个尺寸,网住的才是5年以上或2斤以上的大鱼。他深知,唯有保护小鱼,才能源源不断地捕获大鱼。正是这种对生命的保护,鱼儿能不断成长,河里的资源才不至于枯竭。这群可爱可敬的人们以自然为生,以虔诚慈悲之心与自然亲近。他们信仰生命的神圣性,信仰生命的神圣力量,让心归属自然,生生植根与自然的土壤,精神与自然交融,潇洒而又真实地活在自然中。他们懂得生存不易,故而以慈悲之心猎取,以感恩之心消受。生息有缘,存在就有其合理性,善待生灵,就是善待自然。

一切虚无主义在灵魂的金字塔前,只剩假象。真正有生命力的信仰是不会被思想的体系所掩埋的。信仰没有疆界,也并不是思想上的复制性,而是坚守人性的共识,让人在迷茫中觉醒。信仰是绝对不会接受寂灭的。人类的精神之火是连绵不绝的链条,作为精神的环,否认信仰,就是推卸一种神圣的承诺。在无数的光影白谱中,因为信仰,所以慈悲。