关于庄子的经典名言

小编: admin

庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所中耕倚,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音;合于桑林之舞,乃中经首之会。文惠君曰:嘻,善哉!技盖至此乎?

泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中。神虽王,不善也

闄跂支离无脤说卫灵公,灵公说之;而视全人,其脰肩肩。甕甖大癭说齐桓公,桓公说之,而视全人,其脰肩肩。

南海之帝为儵,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待这甚善。儵与忽谋极浑沌之德,曰:人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿这。日凿一窍,七日而浑沌死 庄子名言

善养生者,若牧羊然;视其后者两鞭之。

泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖 凡人心险于山川

原(探究)天地之美,达(弄清)万物之理

窃(盗窃)钩(钩环)者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉

彷徨乎尘垢(世俗)之外,逍遥乎无事之业 庄子名句

独(独自)与天地精神往来,而不傲倪(傲视鄙倪)于万物

傍(依傍)日月,挟(怀藏)宇宙,游乎尘垢

天地与我并生,万物与我合一

鹪鹩巢于深林,不过一枝;鼹鼠饮河,不过满腹

藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露。乘云气,御飞龙,而游乎四海之外 庄子语录

鱼相忘于江湖,人相忘于道术

身役役而不见其成功,臬然疲役而不知其所归,可不哀邪

是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非

六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议

人皆知有用之用(有用东西的用处),而莫知无用之用(无用东西的用处)也 庄子语录

死生存亡,穷达贫富,贤与不肖,毁誉,饥渴寒暑,事之变,命之行也

不以好恶内伤其身,常因(经常因循)自然

圣人之用兵也,亡国而不失人心

相濡以沫,不如相忘于江湖;与其誉尧而非桀,不如两忘而化其道

生为附赘悬疣,死为决疣溃痈 庄子名句

今世之仁人,蒿目而忧世之患

乘夫莽眇之鸟,以出六极之外,而游无何有之乡,以处圹垠之野

直木先伐,甘井先竭

堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大道,此谓坐忘

至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤 庄子名言

人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

通达大命的靠顺利,通达小命的靠碰巧。

无为也,则用天下而有余;有为也,则为天下用而不足。

世虽贵之,我犹不足贵也,为其贵非其贵也。故视而可见者,形与色也;听而可闻者,名与声也。

以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己。以差观之,因其所大而大之,则万物莫不大;因其所小而小之,则万物莫不小。 庄子语录

夫千里之远,不足以举其大;千仞之高,不足以极其深。禹之时,十年九潦,而水弗为加益;汤之时,八年七旱,而崖不为加损。夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也。

吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?

吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。

物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。

且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。置杯焉则胶,水浅而舟大也。 庄子语录

时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。

同类相比,同声相应,固天理也。

虚无恬淡,乃合天德。